藏舟壑

去路清溪引，

林开两扇屏。

露苇苔石尽，

眠蛾醉犊惊。

河渎神

凉云转端阳，凄凄梅露拾芳。素帘风过落闲章，只为屈子怀伤。

回首独向萧瑟处，几度朔风撩暮。凌空凭云何处，才道当时错步？

节日总是离不开狂欢，狂欢总是离不开人群。一个人的狂欢多少有些落寞，一个人的节日多少有些铅灰色的愁容。

思修课上my说她们计划着晚上出去怎么活动一下。我说现在的集体活动太没想象力。她回应是啊，当代青少年休闲活动匮乏。然后我故作深沉地想到其实是城市里青少年活动场所的单一和匮乏，是人群场所精神的匮乏，我故作深沉地想到建筑和城市设计师的责任。受到小讽刺一下。

我们甚至都没想过要什么活动，我提了一下，那就吃个饭吧，居然还是在学院食堂草草解决。回到宿舍就是联机玩游戏。所幸她们最后好像也没活动。

节日有别于普通日，会让你觉得特别的空虚。其实普通日也很空虚，只是节日在我们心里有更高的价值，这样的价值和无聊的现实构成了更强烈的反差。一些人开始有感于自己碌碌无为的大学生活，那是“锦屏人端看得韶光贱”。

作为一个非锦屏人，我也是有同样感触的。在对着手机守了一个晚上后我终于想到了那根救命稻草，立刻拿出《南唐二主词》高声朗诵。那些千百年前有些陈腐却还透着清澈情感的句子和魔兽争霸狂野的“I hate people”在614构成了怪诞的二重奏。在这么荒诞的现实面前我仿佛看见了光、耶稣、共产主义，顿时诗兴大发，于是写下：

清平乐

佳节欢散，独把春冥看。砌下宿灯如雪乱，风后飘曳几盏。

别过春华暮云，犹记紫棠罗裙。莫道韶光不予，自非蟾宫柳君。

写完以后我发现我恐怕真是冯唐已老了，怨男的姿态摆得如此的娇柔造作，生怕别人认不出来的样子。但是我还是厚颜无耻把它发给了一些人。事实证明，华夏大地上自古有之的冰雪聪明的女子可能已经绝种了，一个通假字和一个流行的《牡丹亭》的典故也好像高深莫测起来。不过也好，有些事情知道了保不准会发生什么道德解构或者人命血案。最后她说会好好保存确实让我有些意外。

走吧走吧，既然不曾来过。节日里依然可以以书作枕，天子呼来不下床。